Textil Beduino

Donde

En aldeas y pueblos nómades en Oriente Medio, Egipto, Asia Central y Occidental ( Arabia Saudita). Turcomanos, kurdos y tejedores tribales de Anatolia oriental o Asia menor (hoy perteneciente a Turquía).

Tocar una alfombra

En una alfombra del 1800, de dos trozos, unidos , utilizada para rezar en las mezquitas. Tuve la oportunidad de reparar, la costura central y los bordes, fue muy atrayente y estimulante,  para conocer mas.

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Esta alfombra en otra oportunidad, fue una “Alforja” de la textileria beduina.   Las bolsas o alforjas, colocadas sobre la silla, en el lomo del camello o caballo y penden a cada lado . 

Abajo a la derecha tiene una manija en 
otro lugar una presilla, caracteristicas de bolsos y alforjas, lamentablemente alguna vez fue remendada .

Características

Es un tejido tafetan con lana de oveja , con diseños en relieve , de trama suplementaria discontinua. Es rustica al tacto,  en el tejido afelpado , con nudos en pelo de cabra y/o camello….. Los camellos mudan su pelaje en primavera. El pelo de camello es una excelente fibra para tejidos , mantas y felpas. También sigue usándose para fabricar: las tradicionales alfombras beduinas, tela para zapatos, brochas para artistas, cuerdas y tiendas de campaña. De un camello,puede desprenderse unos 2,5 kg. de pelos en cada muda.(.)

1- El centro de la alfombra  decorado con  nudo turco denominado Ghiordes , con diseños geometricos , flores , camellos, cabras y perros.

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 2- Circundado de diseño en trama suplementaria y  nudo turco.

3-En “los bordes” hay: 
a) sectores conmechones de pelo de cabra.
b) Torzal y rep de trama 
c) con los flecos  terminaciones de “urdimbre entrelazada oblicua” y  “cordones embarrilados”

◄- trama suplementaria

◄-b) rep de trama

◄- nudo turco 



 
}-b) torzales

◄- a) pelo de cabra

 b) Torzal

 }-torzales de una vuelta
◄- torzal de dos   vueltas

Ejemplos:
►- torzal de dos  vueltas:  en dos colores,  serpenteando en tres urdimbres, forma una espiga.

►- (ultima trama) torzal de una vuelta:  en dos colores serpenteando  en dos urdimbres.

c) Terminaciones   de los flecos forman bandas de envoltura oblicua , realizados con la técnica  Soumak.

De hace siglos, son tejidos de beduinos nómades, las alforjas y bolsas de textil decorativo (que llevan los caballos y camellos) ; los paneles de tiendas de campaña, tapicerías , fundas, carpas hechas a mano. Son forradas con pelo de cabra o de tela de lana de oveja negra. Decoradas con diseños de la tribu, muy coloridos. Los cobertores para el piso , mullidos con varias capas de alfombras.

Transformación del Textil Beduino

Segun Joy May Hilden….. , lamentablemente allí entre guerras, ocupación y crecimiento urbano. Trajo como consecuencia en el ultimo medio siglo . Que muchas tribus se desplazaran e interrumpieron la vida nómada, por una vida sedentaria. Ahora tejen en centros textiles organizados en cooperativas ,cuidan de rebaños u otros trabajos. Cooperativas occidentalizadas con métodos de diseño, color y comercialización catalogada. Utilizada para promover las ventas en Europa, Estados Unidos y Oriente Medio .

Influencia de los conflictos

Después de la primera Guerra mundial, disuelto el Imperio Otomano. Con el cambio de las fronteras y patrones de migración . Las prósperas industrias textiles disminuyeron. Y la tendencia indica que, los bellisimos puntos de trama suplementaria se están dejando de tejer.

La Segunda Guerra Mundial y la creación de Israel diezmaron la vida de las tribus. Directa e indirectamente con el descubrimiento de petróleo en el 1930 esto creó puestos de trabajo. Como resultado de estos cambios el tejido de las técnicas y los productos cayeron en desuso o se han transformado con nuevos materiales.
Los hilos sintéticos ahora predominan, ya que son pre-hilado, limpios no atractivos para polillas y otras plagas. También son más fáciles de usar y no requieren de tintura, que es sucio.

Las mujeres en áreas remotas con menores ingresos no tan conectadas al comercio todavía utilizan métodos y materiales más tradicionales. Improvisan con lo que está disponible.
Con la disminución en el uso de la lana, el arte de hilar también está desapareciendo.

Las Alforjas se ven menos y más bolsas de hombro. Muchas mujeres beduinas bordan en cañamazo de plástico con hilos sintéticos, reproduciendo diseños de tejidos beduinos. 

El beduino, a su estilo de vida transformado, ha desarrollado una variedad de cortos telares portátiles y otras innovaciones técnicas. La primera foto muestra. En una pequeña tienda de campaña en montañas, cerca del Mar Rojo, Arabia Saudita,  la construcción tradicional con cuerdas tensoras.

Las siguientes  (fotos) muestran las

Desviaciones de la tradición

Los ex-nomades socializan debajo de una tienda de campaña como si estuvieran en el desierto. Detrás de la tienda se ve un tanque de agua, en lugar de largos tensados de cuerdas. La tienda está soportada por postes de metal; dentro y   fuera de los puestos, con cuerdas tensoras cortas , postes metálicos ,en lugar de los de madera; el diseño de la cubierta es no tradicional para esta zona; el divisor de tienda hecha localmente se cuelga desde un techo alto. Mientras que han sido colgados de postes de la tienda, cojines, reposa brazos y alfombras son de fabricación extranjera.

Tienda de campaña de huéspedes en un pequeño patio. Debido a la falta de espacio, cuerdas tensoras se sustituyeron con el interior
soportes metálicos sobre una base de hormigón. (Oineza, el centro de Arabia Saudita).

Una mujer beduina asentada en la provincia oriental de Arabia Saudita. Teje un panel divisor de una tienda de campaña,  en  telar en su casa usando hilos sintéticos.

Es probable , segun: Joy May Hilden , que las tiendas , hayan existido desde antes de la época de Abraham. Porque aparecen descriptas en la Biblia.

Segun (Gönül Öney y otros)  

La  ciudad de Bursa, tenia mas de 10.000 telares y era en el siglo XV un importante centro de producción textil . Los tejidos mas antiguos del imperio otomano, datan de su fundación en el 1300. Y convivieron mas de 700 años con el tejido del desierto.

Temiendo que la calidad de la tela empeorase. Y dado al apuro de los tejedores para satisfacer la gran demanda en 1502. Un edicto imperial estableció los patrones de calidad para los tejidos.

Con seda , algodón , en los caftanes del sultán y para los mas pudientes, también se usaban hilos de oro y plata. El arte de las primeras alfombras son Selyuquies de Anatolia; ganaron variedad en la época de los emiratos y primeros otomanos.

Museos

Conservados en el palacio Topkapi de Estambul, ademas de museos europeos y americano. Son los tejidos provenientes de la ciudad de Bursa, que entonces , exportaba a Persia, Europa ,Rusia. Terciopelos , tafetanes ,brocados etc. Como tambien, de Odemi, Bergama, Soma y Edirne, no solo dan idea de la maestría de la industria . En 1935 C:J:Lamm, encontró en la antigua ciudad de Fustat del Cairo; centenares de trozos de alfombra, siete de ellas Selyuquies y los demás pertenecientes a Anatolia del siglo XIV. Que hoy están expuestos; en el Museo Nacional de Estocolmo ; el Rohs de Gotemburgo ; el Benaki de Atenas y en el Konya de Estambul. Pero como sucede frecuentemente, no se pueden contemplar en los museos Anatolia Occidental.

Diseños

Con representaciones en detalles: abstractos; geométricos ; arboles de la vida; pájaros; águilas bicefalas; ciervos y escenas de animales luchando. En los bordes adornos que recuerdan la escritura cúfica; ( un estilo de caligrafía árabe considerado el más antiguo tipo de escritura en este idioma). 

Esta situación remite a lo sucedido en Perú en el 1500, segun (Gisbert Teresa) . Cuando los españoles condicionaron a los indígenas a trabajar en obrajes textiles, la implantación de centros textiles de tipo occidental . Con telares a pedal traídos de España. Cardado hilandería, teñido etc, les prohibían tejer sus iconografias . Pero en aldeas escondidas entre las montañas o el monte de una generación a otra algo aun perdura.